Mondo Haiku

In questo testo si parla di come nasce l’haiku e di com’è fatto, ma non di “come si fa”: questa poesia così breve è un dono agli dei, ma anche un dono degli dei. “Consiste” di tre versi di 5-7-5 sillabe, e quindi “esiste” quando questi versi sono nati, così, con il loro numero di sillabe, perfetti, senza bisogno di contare e quasi neanche di pensare.

Si parla delle griglie che, fuori dai templi, accolgono i foglietti che contengono haiku per gli dei, non suppliche ma doni: il dono di un’emozione umana. Si parla dei grandi poeti di haiku, a partire da MatsuoBashō per arrivare ai giorni nostri, in Giappone come in Italia e oltre. Si parla del modo di “sentire” giapponese, così diverso dal nostro perché il loro è stato un popolo guerriero perseguitato prima dagli uomini e poi da una natura ostile e pericolosa, in un mondo in cui improvvisi squarci di bellezza sono tanto rari da essere sacri, e commoventi. Si parla dell’haiku come poesia onirica, quando lo spicchio di natura che gli dà l’inputviene dal passato edè quindi rivissuto e reinterpretato. Si parla di grandi poeti-pittori, anche italiani. Si parla anche di una lingua tanto diversa da quelle occidentali da non poterla neanche concepire, e di kanjiche sono disegni-parola, ma che non corrispondono a niente che ci sia noto: è solo da quando ci conoscono un po’ di più che i Giapponesi discutono sulla differenza fra il nome e il verbo. Da una trentina d’anni.